{"id":36170,"date":"2025-08-19T17:17:07","date_gmt":"2025-08-19T21:17:07","guid":{"rendered":"https:\/\/rightsindevelopment.org\/?p=36170"},"modified":"2025-10-24T12:31:30","modified_gmt":"2025-10-24T16:31:30","slug":"planeta-arde-pueblos-pidiendo-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rightsindevelopment.org\/es\/planeta-arde-pueblos-pidiendo-justicia\/","title":{"rendered":"El planeta arde y los pueblos del mundo est\u00e1n pidiendo justicia"},"content":{"rendered":"

Por Claudia Romero, Facilitadora del CRE en Latinoam\u00e9rica\u00a0<\/em><\/p>\n

En un mundo en desequilibrio\u00a0<\/b><\/h2>\n

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Cambio Clim\u00e1tico (COP)<\/span> tendr\u00e1 lugar este Noviembre en Bel\u00e9m do Par\u00e1, en reconocimiento geopol\u00edtico de la Amazonia, una de las regiones vitales para la preservaci\u00f3n de la Tierra por su papel en la regulaci\u00f3n clim\u00e1tica y absorci\u00f3n de carbono que se encuentra severamente amenazada por la deforestaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Mientras en la COP la atenci\u00f3n se ha venido centrando en actores pol\u00edticos y financieros, y sus decisiones, las comunidades siguen tejiendo esfuerzos, recurriendo a su sabidur\u00eda ancestral y conocimiento local para aportar a la lucha contra el cambio clim\u00e1tico.<\/span><\/p>\n

En un mundo marcado por la p\u00e9rdida masiva de especies, contaminaci\u00f3n, creciente escasez y disputa por los bienes naturales, adem\u00e1s de un des<\/span>equilibrio clim\u00e1tico que se traduce en ciclones, huracanes, inundaciones o sequ\u00edas detonadoras de crisis humanitarias en todos los continentes, cada alerta vinculada a estos efectos representa da\u00f1os concretos. Cada cifra en la estad\u00edstica es un proyecto de vida impactado, pescadores sin peces, agricultores sin tierra cultivable, poblaciones expulsadas de sus hogares. Un cotidiano precarizado, ocurriendo en todas las latitudes, s\u00ed, pero de manera diferenciada. <\/span>En un mundo que conserva desigualdades estructurales, la injusticia es la expresi\u00f3n m\u00e1s evidente de la crisis clim\u00e1tica.\u00a0<\/b><\/p>\n

Desde hace tiempo, comunidades y movimientos sociales est\u00e1n denunciando c\u00f3mo los beneficios de proyectos desarrollistas no favorecen por igual a la ciudad que al campo, a los sectores privilegiados que a las poblaciones <\/span>campesina, afrodescendiente e ind\u00edgena<\/span>, recayendo especialmente en las mujeres los mayores costos de sus impactos ambientales.\u00a0<\/span><\/p>\n

El <\/span>cambio clim\u00e1tico agrava la desigualdad<\/span><\/a> en un mundo donde el 1% m\u00e1s rico concentra casi la mitad de la riqueza global. En la econom\u00eda f\u00f3sil, los<\/span> sectores y pa\u00edses m\u00e1s ricos<\/span><\/a> son quienes tienen mayor responsabilidad en las causas de la devastaci\u00f3n ambiental, mientras que miles de comunidades en menor medida responsables, sufren las consecuencias. Los pa\u00edses m\u00e1s expuestos a las cat\u00e1strofes carecen de recursos para recuperarse, mientras algunos asumen <\/span>mayores compromisos<\/span><\/a> que los pa\u00edses con m\u00e1s emisiones. Las instituciones de financiaci\u00f3n para el desarrollo (IFD) imponen condicionalidades que restringen el gasto p\u00fablico. Los gobiernos de 54 pa\u00edses en desarrollo gastan alrededor del 10% de sus presupuestos s\u00f3lo en el <\/span>pago de los intereses de la deuda<\/span><\/a>, m\u00e1s que en salud o educaci\u00f3n en muchos casos.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Y en deuda hist\u00f3rica de justicia\u00a0<\/b><\/h2>\n

La<\/span> b\u00fasqueda de <\/b>justicia clim\u00e1tica<\/b><\/a> ha permeado la agenda de foros internacionales donde se redefinen las geopol\u00edticas. Sin embargo, la <\/span>promesa de justicia<\/b> se ve distante en los contextos donde diariamente siguen <\/span>da\u00f1\u00e1ndose medios de subsistencia e infraestructura o <\/span>perdi\u00e9ndose <\/span>vidas, especies, hogares, culturas, mientras las temperaturas extremas impactan negativamente la<\/span> salud y la seguridad alimentaria. La <\/span>necesidad de justicia <\/b>se vive en el territorio que se seca, se incendia, inunda o degrada, y se reivindica desde los movimientos que exigen condiciones dignas de vida, prevenci\u00f3n de riesgos y reparaci\u00f3n de da\u00f1os.<\/span><\/p>\n

En Am\u00e9rica Latina y el Caribe, una de las regiones del mundo con mayor riqueza natural y <\/span>m\u00e1s afectadas por el cambio clim\u00e1tico<\/span><\/a>, los impactos de la agroindustria y otros proyectos extractivos de desarrollo o de expansi\u00f3n urbana est\u00e1n comprometiendo los ecosistemas y con ello derechos como el agua, el medio ambiente sano, la salud, la vida, la libre determinaci\u00f3n de los pueblos originarios, que protegen el 80 % de la biodiversidad del mundo. En esta regi\u00f3n, de marcadas desigualdades<\/span>, se <\/span>concentra alrededor del <\/span>27% de conflictos socioambientales<\/span><\/a> y dos tercios de los asesinatos a defensores ambientales en el mundo.\u00a0<\/span><\/p>\n

En pa\u00edses como Panama, El Salvador, Ecuador y Per\u00fa avanzan regulaciones que <\/span>restringen el espacio c\u00edvico<\/span>. El Movimiento por la Defensa de los Territorios y Ecosistemas de Bocas del Toro logr\u00f3 detener una l\u00ednea de conducci\u00f3n de electricidad poco antes de que iniciara en Panam\u00e1 una fuerte represi\u00f3n de levantamientos ind\u00edgenas en defensa del territorio. Las mujeres Saramanta Warmikuna de Ecuador enfrentan represalias de la industria minera, mientras en Chile el peri\u00f3dico Mercurio de Valpara\u00edso comenz\u00f3 una campa\u00f1a de difamaci\u00f3n p\u00fablica contra organizaciones que cuestionan proyectos energ\u00e9ticos.\u00a0<\/span><\/p>\n

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La brutalidad policial se intensifica en Panam\u00e1 en medio de las protestas en Bocas del Toro por el deterioro de los servicios sociales y la destrucci\u00f3n del medio ambiente, junio de 2025. Cr\u00e9dito de la foto: EFE\/ Moncho Torres<\/em><\/p><\/div>\n

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En el Sur Global, donde se ubica la mayor cantidad de pa\u00edses <\/span>peor posicionados frente al cambio clim\u00e1tico<\/span><\/a>, la<\/span> huella neocol<\/span>onial todav\u00eda mantiene tensi\u00f3n entre proyectos que privilegian intereses econ\u00f3micos por encima de los sistemas de vida y las comunidades que resisten. L<\/span>as industrias exportan en sus territorios tanto las operaciones m\u00e1s contaminantes como los proyectos para facilitar la<\/span> transici\u00f3n energ\u00e9tica <\/b>en el Norte Global\u00a0 a expensas de nuevas <\/span>zonas de sacrificio<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Transici\u00f3n \u00bfjusta?\u00a0<\/b><\/h2>\n

En este escenario, para poder llamarse<\/span> justa, <\/b>la<\/span> transici\u00f3n energ\u00e9tica<\/b> tiene el reto no solo de reducir la dependencia de fuentes f\u00f3siles sino de<\/span> no replicar los vicios de la econom\u00eda basada en el carbono<\/b>. Esto implica asegurar que la descarbonizaci\u00f3n no replique modelos extractivistas y no suceda a costa de poblaciones afectadas por los impactos de las <\/span>fuentes alternativas de energ\u00eda<\/b> ni las excluya de las decisiones sobre sus territorios, al margen de su derecho al consentimiento libre, previo e informado.<\/span><\/p>\n

Las supuestas \u201csoluciones verdes\u201d refuerzan modelos de despojo, como sucede en la Regi\u00f3n de Alto Jequitinhonha, Minas G<\/span>erais, Brasil. La expansi\u00f3n de proyectos de generaci\u00f3n de bioenerg\u00eda,<\/span> como alternativa a los f\u00f3<\/span>siles\u00a0 amenaza con deforestar bosques nativos habitados por comunidades quilombolas,<\/span> para plantar monocultivos de eucaliptos y producir<\/span> carb\u00f3n vegetal, que en su mayor\u00eda sirve a la industria sider\u00fargica y minera. Lejos de ser una alternativa sostenible, estas plantaciones masivas de eucalipto desestabilizan los ecosistemas y medios de vida de comunidades que ya enfrentan racismo e injusticias coloniales hace siglos.<\/span><\/p>\n

Frente a la negativa de las potencias industriales a cubrir la deuda clim\u00e1tica, diversos grupos y movimientos, con participaci\u00f3n importante de mujeres y juventudes, van logrando el<\/span> reconocimiento de la injusticia<\/b>.<\/span> Impulsando precedentes en<\/span> las <\/span>Cortes Internacionales<\/span><\/a> sobre las obligaciones de los Estados frente al cambio clim\u00e1tico o con la creaci\u00f3n del<\/span> fondo para las p\u00e9rdidas y los da\u00f1os<\/span><\/a>, cuyo desaf\u00edo es que su funcionamiento logre compensar a los pa\u00edses m\u00e1s vulnerables y que menos contribuyen a la crisis.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

De cara<\/span> a los proyectos para la generaci\u00f3n y transmisi\u00f3n de electricidad, con creciente demanda de <\/span>minerales cr\u00edticos<\/span><\/a> para su operaci\u00f3n, las comunidades se organizan. En Argentina la Comunidad ind\u00edgena Atacame\u00f1os del Altiplano junto a la asamblea PUCARA (Pueblos Catamarque\u00f1os en Resistencia y Autodeterminaci\u00f3n) han logrado frenar nuevas autorizaciones a las mineras de litio en el R\u00edo Los Patos, <\/span>Salar del Hombre Muerto<\/span><\/a>. En<\/span> Valdivia Chile el Colectivo Viento Sur demostr\u00f3 los impactos para los Pueblos Mapuches de la alta contaminaci\u00f3n por carbono negro y gases de efecto invernadero generados por la planta de celulosa para combusti\u00f3n de biomasa, promovida como alternativa sostenible a los combustibles f\u00f3siles. Mientras que en Antofagasta y Magallanes (Chile), Tambores (Uruguay) y otros pa\u00edses de la regi\u00f3n, comunidades empiezan a advertir sobre los <\/span>riesgos de proyectos de hidr\u00f3geno verde por la cantidad de agua y tierra necesaria para su producci\u00f3n<\/span><\/p>\n

\"Antofagasta\"

El Pueblo Chango se manifiestan contra proyectos de Hidr\u00f3geno Verde que amenazan sus territorios y medios de vida. Fuente: consejo nacional y regional del pueblo Chango<\/em><\/p><\/div>\n

Ante estas amenazas, las comunidades no s\u00f3lo resisten, sino que tambi\u00e9n preservan y proponen. La<\/span> Asamblea Epuyen en la cordillera de los Andes se esfuerza por conservar los bosques acechados por proyectos mineros y recuperar los bosques incendiados, al tiempo que la Asociaci\u00f3n de Mujeres Ambientalistas en el Salvador promueve actividades para garantizar la soberan\u00eda energ\u00e9tica y alimentaria en su territorio, igual que las comunidades Nuntajiyi’ de la Sierra de Santa Marta en Mexico.<\/span><\/p>\n

La <\/span>exigencia de justicia clim\u00e1tica<\/b> centrada en la pregunta de cu\u00e1les son las responsabilidades y en qui\u00e9n est\u00e1n recayendo los costos de comprometer los l\u00edmites de la naturaleza hasta arriesgar la continuidad de la vida, y tendr\u00e1<\/span> sentido pr\u00e1ctico<\/b> s\u00f3lo si se logran abatir la desigual responsabilidad hist\u00f3rica y desigualdad estructural, socioecon\u00f3mica e intergeneracional detr\u00e1s de sus causas-efectos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde la Coalici\u00f3n, comunidades y organizaciones se congregan en espacios como el <\/span>Grupo Regional para una Transici\u00f3n Energ\u00e9tica Justa en Am\u00e9rica Latina y el Caribe<\/span><\/a> para unir fuerzas, amplificar voces y formular recomendaciones para que el financiamiento para el desarrollo no sostenga proyectos que agranden la deuda que ensancha la<\/span> desigualdad<\/span><\/a> y los financiamientos frente al cambio clim\u00e1tico se distribuyan equitativamente sin convertirse en negocios verdes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los pueblos del mundo claman porque <\/span>tanto el desarrollo como la transici\u00f3n sean liderados desde lo comunitario<\/span><\/a>, mediante participaci\u00f3n efectiva y respeto de sus modos de vida. Esto implica que <\/span>los proyectos de desarrollo se rijan por salvaguardas a los derechos humanos, que los mecanismos de rendici\u00f3n de cuentas\u00a0 sean accesibles y culturalmente apropiados, que las financiadoras asuman responsabilidad de reparaci\u00f3n por los da\u00f1os de los pro<\/span>yectos financiados y que \u00e9stos te<\/span>ngan <\/span>salidas responsables<\/span><\/a>, adem\u00e1s de contempla beneficios para la vida por encima de ganancias econ\u00f3micas en los indicadores de desarrollo.\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la urgencia de mitigaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n, la aspiraci\u00f3n de justicia clim\u00e1tica, que es tambi\u00e9n social, ambiental y restaurativa requiere accionar desde la <\/span>consideraci\u00f3n sist\u00e9mica<\/b> de que <\/span>el cambio clim\u00e1tico no solo tiene que ver con emisiones de carbono o generaci\u00f3n energ\u00e9tica, sino con reconfigurar las ra\u00edces \u00e9tico pol\u00edticas de la crisis<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n

La <\/span>Cumbre de los Pueblos<\/span><\/a> y la <\/span>Caravana Mesoam\u00e9rica por el Clima y la Vida<\/span><\/a>, convocadas desde el Sur Global, ser\u00e1n espacios importantes para impulsar la visi\u00f3n comunitaria de la justicia clim\u00e1tica. El camino hacia ella pasa tanto por conservar como por recuperar los ecosistemas que sostienen la vida, aumentan la resiliencia, estabilizan el clima y <\/span>restauran la integridad de la tierra<\/span><\/a>. La voz de las comunidades que los habitan y los defienden, que se ha visto relegada frente al discurso industrial y empresarial en las Conferencias previas, es indispensable para cambiar el rumbo de la mercantilizaci\u00f3n verde de la naturaleza hacia el cuidado integral de los territorios.<\/span><\/p>\n

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\u00abLa respuesta somos nosotres\u00bb; protesta de pueblos ind\u00edgenas en Brasilia, abril de 2025, Acampamento Terra Livre (ATL). Cr\u00e9dito de la foto: Ana Pessoa\/M\u00eddia Ninja<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pr\u00f3xima COP en Bel\u00e9m do Par\u00e1 reconoce la importancia de la Amazonia para la estabilidad clim\u00e1tica, pero las decisiones siguen dominadas por intereses pol\u00edticos y financieros. Mientras tanto, comunidades en Am\u00e9rica Latina y el Caribe resisten proyectos extractivos, agroindustriales y energ\u00e9ticos que amenazan ecosistemas y profundizan desigualdades.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":36171,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[33],"tags":[3110,2550,2698],"class_list":["post-36170","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","tag-cop30-sp","tag-lac-sp-es","tag-stories-sp-es"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t